預約鹿港導覽解說員粘清課

         龍山寺於日本據台前的住持，是由泉州有名古寺「開元寺」派任，所以廣義的解釋，早期鹿港龍山寺是開元寺的分寺。

        台灣人的信仰比較傾向自我，比如大甲媽祖廟與北港媽祖廟的關係，多年來各說各話。中國寺廟三川殿的建築都遵崇傳統，開三個門，鹿港龍山寺卻開了五個門，代表龍山寺脫離泉州安海龍山寺，華麗寬敞的建築凌越祖廟。

         鹿港龍山寺從乾隆五十一年(1786)遷建現址，曾經從泉州開元寺派任住持，從第一代善園禪師、第二代善成禪師，一直到第十二代文逯禪師。之後，日本據台，將龍山寺改為日本「本願寺」之分寺。民國三十八年國共敵對後，兩岸形同陌路。雖然目前兩岸稍有往來，但台灣的信仰已自成一格，成為定局。

        學習海洋生態有句名言：「不要在陸地學習海洋」。同樣的，本人認為「不要在教室學習古蹟」。

鹿港龍山寺的「法」雨慈雲，與泉州開元寺的桑蓮「法」界中的「灋=法」有異曲同工之妙

粘清課 實景拍攝

開元寺有名東西雙石古塔，古代用人造山坡，將石材推疊而上。

傳說中長出蓮花的桑樹，地主因而獻地二萬三千多坪。(網路普遍傳知，不再重複敘述)

跟鹿港有很大的差別，進寺要買門票

開元寺整理得還算不錯

中國把古蹟地標建於重要路口，值得我們學習