鹿港 北司天「天后宮」，南司地「地藏王」，一直是鹿港地區重要信仰神衹，但隨著時代的轉變，地藏王廟也跟著蜕變中。
民國85年(1996)地藏王廟因年久失修，獲得內政部的補助整修，因有部分土地產權尚未釐清，因而整修工程往後拖延。可能神明靈佑，一直到1999年才正式開工，避開了921大地震，是鹿港的一大奇蹟。
早期鹿港普渡歌中，農曆七月初一 放水燈，引孤魂野鬼上岸祭拜超度，是地藏王廟重要的祭典，隨著工商業的演變，以及節約拜拜，鹿港的七月普渡，也由各角頭一整月輪流普渡，全部改為十五日的中元普渡，重頭戲的放水燈每年固定於七月十三日舉行。
明末清初，先民從福建橫渡黑水溝，落腳鹿港開疆闢土，不少病死他鄉的「羅漢腳」，這些先民的魂魄無所歸依，地藏王廟每年超度這些亡魂。因此許多人認為地藏王廟是陰廟，尤其大門經常深鎖，讓人覺得陰森森的，造成鹿港「北熱南冷」的觀光人潮。甲申年(2004)整修完成後，管理委員會做了一件正確的改變，向地藏王擲筊請示，獲得同意 打開大門，這個措施如獲光明 ，打破240多年來的傳統，本人非常認同。
一般的廟宇，我們經常稱「左青龍 ，右白虎」，入龍喉 出虎口，但地藏王廟是左生門，右死門，所以遇有節慶，虎門有打開時，切記不可從虎門進出(上圖有畫獄吏的門神)。在中國人的心目中，地藏王菩薩有著廣大的慈悲願著稱，【我不入地獄、誰入地獄！地獄不空、誓不成佛！】，鹿港地區有些信徒，如家中有人身體欠佳，經常會祈求地藏王保佑平安，所以應該稱為「陰陽廟」。不過，本人非常反對有人假借神明，在地藏王廟、媽祖廟、龍山寺等廟宇「問事」。
幾年前，我曾建議彰化孔廟的大門不要墨守成規，一定要打開，讓孔廟見光明，縣府的大官認為這是中國的傳統，不可隨意更改，讓我徹底失望，也讓彰化孔廟繼續成為治安死角，雖然有派人管理，但走進去的感覺似乎比地藏王廟更陰森，不知您是否同感？
地藏王廟前 全國少見的倒插榕樹(長不高)
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