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北港朝天宮共12扇門神，是由台南傳統建築彩繪藝師陳壽彝大師，於民國77年所繪製，其線條優美、色彩厚實，是難得之遺作。

三十餘年來香火鼎盛，門神均已被燻黑，文化部文化資產局於三年前著手修復，使其恢復昔日光采。此次文化部修復過程雖有少許爭議，但最終不負眾望完成修復，意義非凡，

陳壽彝前年完成彰化縣永靖的頂新集團「魏家成美公堂」的彩繪工程，下圖是其最後一幅畫作後，離開人間。去年由文化部頒發「人間國寶」證書，肯定對台灣藝術創作之至高貢獻

     連結曾發表的頂新魏成美公堂: http://blog.xuite.net/lukang8185552/twblog/119470915

北港朝天宮山川大門為翔龍彩繪，有別於一般門神，採左龍首向上，為乾；右龍首向下，為坤的造形，稱為乾坤交泰，象徵萬物生生不息。與鹿港龍山寺山川殿(五門殿)的石雕龍柱造形完全相同，陳大師1999年曾經在鹿港金門館，留下栩栩如生的四聘大作，堪稱鹿港最精美與價值的彩繪。

連結金門館彩繪:http://blog.xuite.net/lukang8185552/twblog/119471435

依我推論，朝天宮打破所有傳統門神的造形，以陳大師對藝術彩繪的敏銳度，這個構思也許來自鹿港龍山寺的龍柱，但畢竟龍柱與門神完全不一樣的寺廟裝置藝術，還是不減我對這門神彩繪的高度興趣與肯定。

                                         ※鹿港龍山寺 左乾右坤(乾坤交泰)龍柱

                          ※北港朝天宮 左乾右坤(乾坤交泰)門神

但我在龍山寺對一般團體的解說，常不以「乾坤交泰」來表達，都以左乾(天)右坤(地)，龍山寺要永存於天地之中，這樣的解說尤其對小學生的校外學習，可能較容易理解。

朝天宮有那麼多的門神彩繪，都採用制式神像彩繪，在視覺感官，一般人可能「霧煞煞」，陳大師採用十天干與十二地支的創舉，讓我驚訝到佩服。

一甲子有六十年，從甲子到癸亥，週而復始，同樣表示朝天宮要永存大地之中，這是我對陳大師的創作內涵臆測。