目前分類:鹿港鄉情 (4)
- Jul 05 Fri 2019 15:26
鹿港文武廟門枕石雕
- Jan 31 Fri 2014 22:11
甲午年 大年初一 夜的鹿港
- Aug 27 Fri 2010 16:43
淺談鹿港文武廟暨門神
上圖:鹿港文武廟中武廟的大門
彰化市民族路的關帝廟與鹿港文武廟的「武廟」,大門皆無彩繪門神,有人認為是因屬官方廟宇,但本人認為其中大有學問。
「武廟無門神,孔廟無對聯」,這句話深具涵義,也是身為一個解說員必須了解。各地所謂的武廟,應該都供俸關聖帝君「關公」,關聖帝君橫跨儒(五文昌君的文衡帝君)、道(協天大帝)、釋(蓋天古佛),另外有一說法,佛寺(包含鹿港龍山寺)的門神「韋馱」 「伽藍」,其中的伽藍乃是關公。本人參訪一般主祀關公的廟宇,大部分皆有彩繪門神,主事者可能認為廟宇必備的彩繪,也可能展示廟宇的華麗。
關雲長武功蓋世,其實不應該彩繪門神,施作門神,好像懷疑關公的武力,無意之中,對關公是一種侮辱。那麼,孔廟(文廟)無對聯,是因為沒有人敢在孔老夫子的面前賣弄文章,所以鹿港文武廟的文廟是文祠「文昌祠」,孔廟與文祠是完全不同的性質,本人認為鹿港於文武廟舉辦相關的祭孔儀式,有些可議之處。當然,舉辦學子對文昌帝君的祈福活動,有相當的正面意義,值得肯定。
- Aug 27 Fri 2010 16:23
鹿港名人辜顯榮先生是賣國賊?
鹿港辜家 民俗文物館
前海基會董事長 辜振甫的父親是漢奸嗎?很多人這麼認為,尤其是鹿港人,但我有另外一種看法。 當年的鹿港已不是昔日的一府【台南】二鹿三艋舺,很多鹿港人都往北部發展,辜顯榮先生是鹿港的一個浪人,他流浪到台北,晚上睡於市場的豬肉攤,從拉車夫維生,慢慢的有了立足之地。
西元1894年中日甲午戰爭,滿清政府戰敗,日本指名要當時滿清中堂大人 李鴻章前來協調談判,行前 光緒皇帝告知不能割地,賠償一億白銀是底限。誰知日本開出的條件是三億白銀再加澎湖與台灣諸島,電傳回國文武百官皆不能接受,但是日本的侵掠已快要危及北京城,最後李中堂被日本暴徒刺傷,日本為表達歉意,賠款降為二億白銀 地照割。當時滿清一年的總稅收才八千多萬白銀,使滿清財政雪上加霜。消息傳回中國 李中堂的政敵要求處死 李鴻章,但當時的泰晤士報報導 李中堂當時竭盡心力,也是電傳回國經過 皇帝認可。但為平息眾怒,革除同治、光緒大臣 李氏官位。
1895年台灣正式成為世界公認的日本殖民地,滿清官員先一步逃回中國,台北城無政府狀態亂成一團,為了迅速維持秩序,辜氏自告奮勇引日本軍隊從台北北門入城,日本人為回饋辜氏,把鹽的製造專賣權授權給他,辜氏又開發糖業開墾土地,很快成為暴發戶。縱觀當時三峽與彰化八卦山,抗日義士以簡陋的武器阻擋日人精銳的部隊,死傷無數,三峽連同祖師廟遭受焚毀,壯士精神可歌可泣。當時最繁華的台北城在辜氏的牽引下,沒有遭受破壞,繼續的繁榮下去。 辜振甫先生為了要彌補其父親的罪名 ,扛起海基會董事長的職位前往新加坡與對岸的海協會汪道涵會商,消除兩岸敵對,可惜壯志未了。
那麼誰對不起台灣?當時世界多國都在覬覦中國,中堂 李鴻章成立一個先進的北洋水師,可惜慈禧太后為了要過六十大壽,翁同龢【掌管財政】硬把 光緒皇帝答應要給 中堂購買軍火的錢,挪用500萬白銀修建頤和園,龐大的軍艦沒有彈藥,如同海上飄蕩的死魚。