預約鹿港導覽解說員粘清課

         龍山寺於日本據台前的住持，是由泉州有名古寺「開元寺」派任，所以廣義的解釋，早期鹿港龍山寺是開元寺的分寺。

        台灣人的信仰比較傾向自我，比如大甲媽祖廟與北港媽祖廟的關係，多年來各說各話。中國寺廟三川殿的建築都遵崇傳統，開三個門，鹿港龍山寺卻開了五個門，代表龍山寺脫離泉州安海龍山寺，華麗寬敞的建築凌越祖廟。

         鹿港龍山寺從乾隆五十一年(1786)遷建現址，曾經從泉州開元寺派任住持，從第一代善園禪師、第二代善成禪師，一直到第十二代文逯禪師。之後，日本據台，將龍山寺改為日本「本願寺」之分寺。民國三十八年國共敵對後，兩岸形同陌路。雖然目前兩岸稍有往來，但台灣的信仰已自成一格，成為定局。

        學習海洋生態有句名言：「不要在陸地學習海洋」。同樣的，本人認為「不要在教室學習古蹟」。

鹿港龍山寺的「法」雨慈雲，與泉州開元寺的桑蓮「法」界中的「灋=法」有異曲同工之妙

        明末清出，原是海盜王國鄭芝龍之子 鄭成功(鄭森)，因自幼受老師的影響，飽讀詩書，深讀文天祥等愛國情操的薰陶，最後思想與父親背道而馳。

       今日遊覽當年鄭成功站於鼓浪嶼的島上，巡視反清復明練武的情境，內心百感交集。鄭氏趕走荷蘭人，台灣尊稱「開台聖王」，以台灣為反清復明的基地，與部下 施琅恩仇夾雜，最後鄭氏(鄭克爽)為施琅所滅。這段歷史本人深感是近代史最曲折的一頁。

       十二月二十七日(六)帝寶冬季鄉土教育研習，將邀請台大歷史研究所教授周婉窈主講「海洋之子鄭成功」，報名電話04-7713082轉8139呂秀琪洽，免費研習，並提供餐點。

    廈門鼓浪嶼鄭成功的石雕像

        當年鄭氏將廈門改為「思明區」，可見其一心復明的精神。今日中國也將廈門鄭氏當年駐軍的地方與鼓浪嶼，劃分為思明區。

湄洲島碼頭

向下俯視的土樓，東南西北 中間四方「土」行

        這次的大陸文化古蹟尋根探訪，可謂收穫滿盈，張張相片都有特殊的涵意。在泉州的酒店用晚餐，門口擺放著「肖府」滿月宴，我當場考一下周邊的大陸人，為甚麼會有「肖」姓，想不到沒有一個人知道。

       蕭姓源自於周朝宋國附庸的蕭國，原址今安徽省蕭縣，西元前597年被楚國滅了以後，從此以原國名「蕭」為姓。最新奇的是大陸推行簡體字，把它簡化為「肖」，很多海外蕭姓子孫，回到中國後，很不認同，但大陸人大部分為了方便，同意更改，至少考試的時候，速度快一些。不過您如果不同意更改，大陸還是同意您回復蕭姓，但似乎很少人願意。

       目前全世界蕭姓將近九百萬人，大陸就占有八百萬人，時代的轉變，便利與快速還是讓大陸人能夠接受，是我們傳統的台灣很不能理解的。